Σελίδες ημερολογίου (1)

Σιγά σιγά επιζώ.

οπως ο άρρωστος που περιμένει να κυλήσει καρτερικά ο χρόνος που ο γιατρός του υποσχέθηκε για θεραπεία, περιμένω κι εγώ ελπίζω στην ανακούφιση του καιρού .Ο πόνος ο αφορητος ανακουφίζεται. Έρχονται ώρες που νιώθω χαρούμενη, επιδιώκω να σκέφτομαι την ώραιοτητα όσων ζούσα και αλυσοδενωμαι πάνω τους κι όλο εκεί περπατάω και περιφέρονται. Αποφεύγω να σκέφτομαι τα αρνητικά αυτής της ιστορίας που προμηνύουσαν την αποτυχία. Και είναι πολλά.

χθες , Κυριακάτικο απόγευμα.

Κι ομως είμαι όλο και καλύτερα! Άρχισε να αποκολλαται από πάνω μου , σαν το φιδοτομαρο,  αυτό το πάθος που με τυλίγε. Πονάει , ματώνει,ελπίζω να φύγει.Ας γίνει επιτέλους ξένο σώμα να μην μου τραβά την σάρκα.

βγαίνω και περπατώ έξω. Κοιτάζω γύρω και αλλά ενδιαφέροντα να ζήσει κανείς καλά. Οι φίλοι με τα τόσα κοινά μεταξύ μας, συζητήσεις για λογοτεχνια, ποίηση, πολιτική, γεύματα, αστεία . Δροσερό φθινόπωρο έπειτα από την λάβα του ελληνικού καλοκαιριού. Μα είναι ώρες που όλα τα αυτα τα καλά συσσωρεύονται από εδώ στην μια ζυγαριά και στο άλλο μέρος ζυγιαζεται η απουσία. Κι όλο γέρνει προς τα κει, πάνω μου, και με λυγιζει!

χθες βράδυ πήγαμε σε μια μπυραρία με την Μ και τον Π. Μιλούσαμε ησυχα.  Και οι δυο τους και ο καθένας χωριστά είναι σωστοί και ωριμοι. Θα ήταν πολύ όμορφα διχως αυτό το βαρυδι της μελαγχολιας στην καρδιά μου.

Τουλαχιστον ακόμα κι όταν πονάω ,αρχίζω να  μπορώ να υπομενω. Αρχίζει να γίνεται ένας πόνος που δεν καίει τουλάχιστον.

Κοιτω τον ουρανό κι εντοπίζω το πιο κόκκινο αστέρι του

«Κι εκείνος; Που ζει τώρα χωρίς εμάς;»

Μια κλωστή μας δένει

Οι άνθρωποι που συναντήθηκαν αληθινά ποτέ δεν χάνονται. Ακόμα κι αν δεν επικοινωνούν με ραντεβού , τηλεφωνήματα, γράμματα λόγια και άγγιγμα τα. Η ασημένια κλωστή που τους έδεσε κάποτε με αυθεντικά αισθήματα , μπορεί να μικραίνει, να τυλίγει όλη την υδρόγειο, να προχωρά, να πηγαίνει περα , στον ουρανό , στην άλλη την μετά θάνατον ζωή , αλλά ποτέ δεν θα λυθεί εκείνος ο μοιραίος κόμπος.

Πάντα μας συνδέει , μας περιτυλυγει, ποτέ μας τραβά και μας ξύπνα από τον λήθαργο της λησμονιας, της ανιας μας , μας αποκαλύπτει την αληθινή μας έκταση, μας υπενθυμίζει τις προοπτικές μας, μας θυμίζει ποιοι είμαστε, που μπορούμε να φτάσουμε,έστω και για λίγες στιγμές.

Για να συμβεί τότε , συμβαίνει! Για να συμβεί τότε, μπορούμε!

Alexandre Alfandari

ἔα µε τῇδε τῇ νόσῳ νοσεῖν, ἐπεὶ κέρδιστον εὖ φρονοῦντα μὴ φρονεῖν δοκεῖν.

«Άσε με στην αρρώστια αυτή γιατί είναι κέρδος, σωστά να κρίνεις , κι ο άλλος για άμυαλο να σ’ έχει»

Προμηθέας Δεσμώτης.

Επιθυμώ να γράψω για έναν ζωγράφο, που δεν γνωρίζω τίποτα γι αυτό πέρα από έναν μόνο πίνακα του. Ένα πορτρέτο όμως που έχει σημαδέψει για πάντα την ζωή μου από την πρώτη στιγμή που το είδα. Έναν πίνακα που χάθηκε στο χρόνο, όμως ξεφύτρωνε ξανά και ξανά μπροστά μου , σε διαφορετικές στιγμές της ζωής μου σαν κάτι να θέλει να μου πει και που μέχρι σήμερα μου ψιθυρίζει από έναν άλλο κόσμο.

Ο Αλφαντάρι για μένα ζωγράφισε την ελπίδα. Ελπίδα σημαίνει, ελπίδα για το θαύμα. Και θαύματα μας συμβαίνουν πολλά αλλά τα προσπερνάμε βιαστικοί. Ο πινάκας του Αλφαντάρι όμως είναι η ελπίδα που δεν προσπερνιέται ούτε ξεπερνιέται εύκολα.

Πώς να γράψω για έναν ζωγράφο; Αν είναι δυνατόν να μαζέψω σε εικόνες έναν  εικονογράφο ή να εντοπίσω το πνεύμα εκείνου που βάδισε σε μεγάλες για μένα αποκαλύψεις. Δεν χωράει ο Αλφαντάρι σε ένα κείμενο μου, όμως θα γίνει  η αφορμή κι εγώ θα γράψω όπως έχω συνηθίσει να γράφω και για αυτό μάλλον θα μου βγει χειρότερος, αλλα  ας με συγχωρέσει αν τον έκρινα λάθος.

Το μονό που υποπτεύομαι για τον ζωγράφο  μου είναι πως η ψυχική του υγεία ήταν κλονισμένη. Το  ταλέντο και η ψυχική υγεία,  είναι αίνιγμα μεγάλο, μια σχέση που απασχολεί την φιλολογία της τέχνης, την κοινωνιολογία, την φιλοσοφία, την ανθρωπολογία, την νευρολογία κι όλα όσα έχουν αν κάνουν με την ανθρώπινη άβυσσο. Η κατά καιρούς εμφανιζόμενη ψυχοπάθεια σε πολλούς από τους κορυφαίους δημιουργούς της τέχνης είναι ένα χρόνιο ερώτημα. Είναι η ιδιαίτερη ακραία ευαισθησία της γεννημένης καλλιτεχνικής προσωπικότητας που τραυματισμένη από τις σκληρές γωνίες της συμβατικής κοινωνίας εκλεπτύνεται και γίνεται φιλάσθενη με τα χρόνια; Το συμβατό και το ασυμβίβαστο τέτοιων χαρακτήρων μέσα στους γενικούς συμβιβασμούς της επιβίωσης; Ή μήπως οι ψυχοπαθολογίες είναι προϋπόθεση για την υπέρβαση της δημιουργικής λαχτάρας; Αντιπροσωπεύει παντελώς το έργο του δημιουργού του ή ένα μικρό μέρος του ανήκει; Ένώ το άλλο δεν του ανήκει;

Τί δηλαδή θα αποφάσιζε ως διάγνωση ένας ψυχίατρος , όταν του διηγιόταν κάποιος ανήσυχος πελάτης  ότι ο αδερφός του έκοψε το αυτί του και το έστειλε με γράμμα στην πόρνη που ερωτεύτηκε ως δείγμα λατρείας; Πως θα αντιδρούσε αν του αποκάλυπταν ότι ο παράφρον αυτός είχε το όνομα Βαν Γκογκ;   Τι θα γνωμοδοτούσε κάποιος για τις φωνές που λέει ότι συχνά ακούει να την καλούν, ένα έφηβο κοριτσάκι που ονομάζεται Ζαν Ντάρκ;     Τί θα συμβούλευε ο ψυχοθεραπευτής στον ζωγράφο με τις επανειλημμένες αποτυχημένες απόπειρες αυτοκτονίας, που όμως τον φέρνουν πιο κοντά στην έμπνευση του; Τί  αλλά μυστικά και ιερά βίωνε στην βαθιά καρδιά του και στο άβατο μυαλό του, με κάθε απόπειρα να φύγει από αυτόν τον κόσμο.; Τί θα συνιστούσε σε θεραπεία στον χλωμό καταθλιπτικό άνδρα  που πέφτει τις νύχτες στα κύματα για να αυτοκτονήσει, που δεν τα βγάζει περά με το ένστικτο της επιβίωσης, και που εργάζεται στην επαρχεία σαν δημόσιος υπάλληλος με το όνομα Καρυωτάκης; Αν ο Καρυωτάκης δεχόταν να ακολουθήσει μια ψυχοθεραπεία νευρολόγου θα είχαν κατόπιν οι στίχοι του το ίδιο κλίμα που τους διαιώνισε; Το ίδιο αίσθημα που μετέβαλλε την ποίηση του καιρού του; Πως θα είχε ζωγραφίσει τον Courbet μου, ο Αλεξάντερ Αλφαντάρι; Θα είχε άραγε τόσο έντονη επίδραση στην ζωή μου ο πίνακας του , αν ο ίδιος είχε μια πετυχημένη ψυχοθεραπεία;

Τι είναι πιο σημαντικό το πρόσωπο ή το έργο; Η ζωή και η θυσία ή το πνεύμα;

Τον  Αλεξάντερ Αλφανταρι , τον αισθάνομαι σαν μια ανώτερη σε ευαισθησίες , δεξιότητες και αισθαντικότητα προσωπικότητα. Προσπαθώ να καταλάβω το όριο υγείας και ασθένειας, ιδιοφυίας και κανονικότητας. Αυτός ο βασανισμός του  και αυτή η τυραννία του  από τους ψυχικούς πόνους μάλλον έδωσε στο έργο του την ξεχωριστή εκείνη πρωτοφανή αύρα  που το έκανε αριστούργημα. Αν ήταν ένας κανονικός και υγιής καλλιτέχνης, θα μπορούσε να φτιάξει σπουδαίους πίνακες αλλά κλασσικά ακαδημαϊκούς, χωρίς αυτό το διαφορετικό που τον δικό μου πίνακα τον  εκτόξευσε στα ύψη.

Πιστεύω όλο και πιο θερμά ότι ο ζωγράφος μου, την ώρα που αληθινά δουλευε τον πινακα μου, προσωρινά μεταβλήθηκε σε ένα μέντιουμ. Σ’ενα αυαίσθητο κι ευπαθές ενδιάμεσο μέσο μεταξύ του αισθητού και του άοράτου. Ανάμεσα στο λίγο και στο πολύ, στο προσωπικό και στο παγκόσμιο. Όλη η λειτουργία της έμπνευσης του ήταν μια κατάσταση που η κοινή μου λογική θα πρέπει να υποπτεύεται σαν διασαλευμένη.

Μήπως γνώριζε περισσότερα για τα μελλούμενα μου  όταν ζωγράφιζε το πορτρετο εκείνο; Μήπως γι αυτό διάλεξε το πρόσωπο του Κουρμπέ κι όχι κάποιο άλλο πρόσωπο; μήπως ήθελε να με προειδοποιήσει για κάτι; Μήπως ο ζωγράφος μου είχε υπερβολική επίγνωση της δικής μου πραγματικότητας;

«Σας ορκίζομαι κύριοι , πως η υπερβολική επίγνωση είναι αρρώστια..» δηλώνει ο αγαπημένος μου Ντοστογιέφσκι μέσα στο δικό του «Υπόγειο»

Εν οίδα ότι ουδέν οίδα

«Εν οίδα ότι ουδέν οίδα«-Σωκράτης

Έχω έναν αγαπημένο φίλο από την Γαλλία που πιστεύει ότι οι νεοέλληνες δεν ξέρουν τίποτα για τον κόσμο γύρω τους. Δεν είναι τόσο το επίπεδο της εκπαίδευσης,  όσο ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό γνώρισμα  λέει που ισχυρίζεται ότι το έχουν όλοι οι νεοέλληνες που γνωρίζει. «Παραπονιέστε συνεχώς ότι σας έχουν αδικήσει, πάντα φταίνε οι άλλοι για τα δικά σας λάθη και δεν γνωρίζετε τίποτα για τον κόσμο γύρω σας. Σκέπτεστε σχεδόν πάντα με γενικεύσεις και έτσι δεν μπορείτε να καταλάβετε τι πραγματικά σημαίνει η Ελλάδα  !»

Ομολογώ,  ότι οι γενικευμένες παρατηρήσεις  του  με στενοχώρησαν .

Ποτέ δεν αναρωτήθηκα για το πώς βλέπουν οι ξένοι την Ελλάδα. Νομίζω ότι ξέρω! Ήλιος, θάλασσα, τα νησιά !- Να μια κατηγορία του , εναντίων μου , που ισχύει λοιπόν… Συχνά νομίζω ότι ξέρω , όμως πλανώμαι! Παίρνω σαν γενική αλήθεια μια κατάσταση που συνήθως δεν ισχύει, που δεν είναι αληθινή. Ο φίλος μου με φωνάζει κοροϊδευτικά «Πυθία», και χαριτωμένα επισημαίνει « Δεν ξέρεις τίποτα!»

Πρόσφατα έμαθα για τα μαθήματα αρχαίων  και νέων ελληνικών που διδάσκονται οι μαθητές στην μέση εκπαίδευση στα γαλλικά σχολεία. Δεν είναι απλά εξοικείωση με την γλώσσα, το επίπεδο ήταν πολύ υψηλό πραγματικά μαθαίνουν αρχαία ελληνικά! Γνώρισα και κάποιους τελευταία που επέλεξαν να μάθουν να διαβάζουν και να μιλούν στα ελληνικά. Ξέρουν μυθολογία και ιστορία καλύτερα κι από τους Έλληνες.

Τις τελευταίες ημέρες πέρασαν από την ζωή μου:

 Ένας φανατικός Καταλανός καθηγητής μέσης εκπαίδευσης, που λατρεύει την χώρα μου γιατί  όλο το πειραματικό σχολείο που εργάζεται έχει το όνομα «Οδυσσέας» και μέσα από τα ταξίδια του Οδυσσέα εισάγει τους μαθητές του στις πρώτες γνώσεις μέσα από τους μύθους και την ποίηση του Ομήρου.

Ένας νεαρός Ρώσος, αυτοδίδακτος στην ελληνική γλώσσα που διαβάζει τα βυζαντινά κείμενα με τόση λαχτάρα, λες και κρύβουν τα μεγαλύτερα μυστικά του κόσμου.  Περάσαμε ώρες μαζί, και με έβαζε να του διαβάζω φωναχτά στα ελληνικά… «γι να ακούω την μελώδια της γλώσσας σου», έλεγε συγκινημένα!

Η Ελλάδα για τους ξένους δεν είναι απλώς μια χώρα του χάρτη. Είναι τρόπος σκέψης  ή τρόπος ζωής!

Πως ζηλεύω! Ο στενόμυαλος νεοελληνικός τρόπος που σκέφτομαι είναι τόσο μακριά από αυτό. . Ξέρω κάποια αρχαία ελληνικά, λίγο Βυζαντινά, διαβάζω στην καθαρεύουσα ,μιλάω Ελληνικά…. όμως αυτό που ακόμα δεν έχω μάθει ακόμα είναι να σκέφτομαι σαν Έλληνας. Με την ελληνική συνειδητή και συστηματική σκέψη των προγόνων μου, την χωρίς προκαταλήψεις σκέψη, που φτάνει μέχρι την απόδειξη , το δεύτερο επίπεδο κατανόησης!

 

Διδάσκοντας αξίες

«Τα παιδιά ποτέ δεν υπακούν τους μεγαλύτερούς τους, αλλά πάντα καταφέρνουν να τους μιμηθούν.«  James Baldwin.

Σπούδασα και δουλεύω σαν νηπιαγωγός, δεν ισχυρίζομαι ότι είμαι ειδήμονας στην ανατροφή των παιδιών ,και σίγουρα ακόμα κάνω πολλά λάθη, όμως έχω περάσει πολύ χρόνο παίζοντας με τα παιδιά και μόνο μέσα από το παιχνίδι κάτι εχω μάθει. Συχνά οι γονείς  ρωτούν την γνώμη μου για διάφορα πράγματα  σχετικά με δυσκολίες που αντιμετωπίζουν στο μεγάλωμα των παιδιών τους. Πολύ συχνά ακούω την φράση « Δεν ξέρω τι άλλο να κάνω, έχω δοκιμάσει τα πάντα και δεν γίνεται τίποτα», από τα πιο απλά πράγματα για το φαγητό και τον ύπνο μέχρι τα πιο σύνθετα πώς να γίνουν υπεύθυνα και ώριμα και πώς θα τους ενσταλάξουν αξίες για την ζωή τους.

Η απάντηση μου λοιπόν στα ερωτήματα αυτά είναι πραγματικά απλή. Αγαπητοί γονείς , σταματήστε να « προσπαθείτε  τα πάντα»! Μπορείτε να σερβίρετε  υγιεινό φαγητό στα παιδιά, αλλά δεν μπορείτε να τους επιβάλλετε να το φάνε. Σταματήστε λοιπόν να προσπαθείτε!

Έτσι λοιπόν απαντώ στους γονείς που προφανώς δεν έχουν προσπαθήσει τα πάντα γιατί διαφορετικά  θα κατέληγαν  ή με ένα γλυκό «καροτάκι»- ανταμοιβή ή με έναν «βούρδουλα»  που θα ανάγκαζαν το παιδί να κάνει ότι θέλουν… αλλά σε καμία περίπτωση δεν θα σας  πρότεινα  να χρησιμοποιήσετε  την ανταμοιβή ή την τιμωρία.Οι ανταμοιβές και τιμωρίες μπορεί να λειτουργήσουν προσωρινά- η υπόσχεση μιας σοκολάτας μπορεί να παρακινήσει το παιδί να φάει τις μπάμιες του και η απειλή να του πάρετε το αγαπημένο του παιχνίδι μπορεί να το αναγκάσει να καθαρίσει το δωμάτιο του ,αλλά αυτές  οι συνέπειες  είναι «αφύσικες» και ουσιαστικά δεν κάνουν τα παιδιά να αγαπούν το υγιεινό φαγητό και το ταχτοποιημένο σπίτι- όπου αυτό είναι και το ζητούμενο.

Επιπλέον  οι ανταμοιβές καθώς και η σοβαρότητα των ποινών πρέπει σταδιακά να αυξάνονται διαφορετικά χάνουν την αποτελεσματικότητα τους, κι αυτό δεν είναι καθόλου εφικτό. Ενώ το μάθημα που δίνουν μακροπρόθεσμα στα παιδιά είναι ότι πρέπει να παρακινούνται από την έγκριση ή την αποδοκιμασία των άλλων και σιγουρα δεν είναι αυτό που θέλουμε να μαθουμε στα παιδιά μας. Οι αξίες πρέπει να πηγάζουν από μέσα μας δεν επιβάλλονται από έξω μας , αυτό λέγεται υπακοή και είναι δυσάρεστο και ίσως επικίνδυνο γνώρισμα.

Οτιδήποτε θεώρει ο κάθε γονιός πραγματικές αξίες (σε αντίθεση με αυτές που φιλοδοξεί να έχει) είναι πάντα αυτές που αποκαλύπτουμε με την συμπεριφορά μας. Όταν τρώμε junk food αποδεικνύουμε ότι εκτιμούμε την ευκολία  από το να τρώμε υγιεινά. Όταν δεν κοιμόμαστε αρκετά, αποδεικνύουμε ότι εκτιμούμε την δουλειά μας ή τα χόμπι μας ή την τηλεόραση περισσότερο. Όταν αφήνουμε τα σπίτια μας ακατάστατα εκτιμούμε κάτι άλλο πάνω από ένα καλά οργανωμένο νοικοκυριό

Για να διδάξουμε αξίες, πρέπει να σταματήσουμε να προσπαθούμε να κάνουμε ένα άλλο πρόσωπο να κάνει κάτι που θέλουμε εμείς. Αν σας αρέσει το υγιεινό φαγητό, τότε αρχίστε να το τρώτε, αν σας αρέσει η ξεκούραση τότε κοιμηθείτε αν σας αρέσει η καθαριότητα τότε κρατήστε το δικό σας χώρο ταχτοποιημένο και τελικά με τον καιρό, μερικές  φόρες  χρειάζεται πολύς καιρός, αλλά θα είναι το δικό σας παράδειγμα και η συμπεριφορά που το παιδί σας θα μιμηθεί! Δεν μπορείτε να ενσταλάξετε αξίες σε άλλα άτομα,, μπορείτε να επηρεάσετε όμως με το παράδειγμα σας  και τον τρόπο ζωής σας.

Αρσενικές μητέρες

Στην Ελλάδα δυστυχώς υπάρχουν ακόμα πολλές προκαταλήψεις στα ζητήματα που αφορούν την ανατροφή των παιδιών σχετικά με τους ρόλους των δύο φύλων. Παρόλο που έχει σημειωθεί σημαντική πρόοδος και βλέπουμε όλο και περισσότερους άνδρες να παίρνουν μέρος ενεργά στην ανατροφή των παιδιών, όμως αυτή δεν παύει να θεωρείται ότι εξαρτάται κατά κύριο λόγω από την γυναίκα.

Υπάρχουν πολλοί τρόποι για να σπάσουν οι προκαταλήψεις των δυο φύλων σε ζητήματα που αφορούν το μεγάλωμα των παιδιών, και ιδιαίτερα αυτές που αφορούν τους άνδρες.

Πρόσφατα έτυχε να δω έναν πατέρα στο πάρκο που κρατούσε μια ροζ πριγκηπική τσάντα και στο κεφάλι του φορούσε τιάρα! Όλοι τον κοιτούσαν παράξενα, σχεδόν χαμογελούσαν κοροϊδεύτηκα. Εκείνος όμως, κρατούσε αγκαλιά την μικρή του κόρη και γελούσαν ευτυχισμενοι. Θα είχαν άραγε την ίδια αντίδραση, οι περαστικοί, αν ήταν γυναίκα;

Γνωρίζω έναν πατέρα που η κύρια απασχόληση του τα τελευταία  δύο χρόνια είναι η ανατροφή του παιδιού του  και η καθημερινή  φροντίδα της κόρης του στο σπίτι. Όχι δεν είναι χωρισμένος. Έχει μια απόλυτα φυσιολογική οικογένεια και μια υπέροχη σύντροφο . Η οποία μαλιστα εργάζεται πολλές ώρες, πολλές φορές και για μέρες μακριά από το σπίτι .

Για περισσότερες από 8 ώρες καθημερινά είναι μόνος με την κόρη του, φροντίζει για το φαγητό, τον ύπνο, το μπάνιο της. Παίζουν μπάλα μαζί  στην παιδική χαρά, πάνε για μπάνιο στην παραλία και κάνουν τα ψώνια του σπιτιού.  Γυρίζουν την πόλη με το ποδήλατο,  με τα πόδια ή με το καρότσι- το οποίο όμως του είναι αρκετά κοντό αναλογικά με το ύψος του και δυσκολεύεται πολύ  να το σπρώξει. (Φυσικά έχει σχεδιαστεί για να το χρησιμοποιούν γυναίκες). Είναι babywearer , με 2 διαφορετικά είδη  μάρσιπων . Α! και μια μικρή λεπτομέρεια, προσφατα της έραψε   στην ραπτομηχανή του ,ένα καπέλο για τον ήλιο, για τις βόλτες τους!

Ξέρει πώς να την ηρεμεί όταν κλαίει σπαρακτικά, ξέρει να την κάνει να ξεκαρδίζεται στα γέλια ,είναι υπομονετικός , την ενθαρρύνει με τρόπο μοναδικό και προάγει την αυτονομία και την αυτοπεποίθηση της μικρής  με κάθε τρόπο.

Τα περισσότερα απογεύματα  την συνοδεύει μαζί με τους άλλους γονείς στο «πράσινο σπίτι»- έναν χώρο σχεδιασμένο για μικρά παιδιά και τους γονείς τους που βοηθάει τα παιδιά να κοινωνικοποιηθούν πριν την είσοδο τους στον παιδικό σταθμό. Συζητάει με τις άλλες μητέρες στο πάρκο ή στα playgroups  και πολλές  φορές τον άκουσα να δίνει συμβουλές ή να βοηθάει τα παιδιά τους. Και Όχι , δεν έχει σπουδάσει παιδαγωγός, δάσκαλος ή ψυχολόγος. Είναι απλώς πατέρας ή μάλλον «μητέρα» όπως λέει χαμογελώντας και ο ίδιος.

Πιο σημαντικό όμως από το σπάσιμο της προκατάληψης και των φυλετικών στερεότυπων είναι ότι το παιδί του έχει δίπλα του, ένα υπέροχο άνθρωπο, να του δείχνει τον κόσμο και που κάνει καταπληκτική δουλεία ανεξαρτήτως του φύλου του.

Είναι πολύ καλό που όλο και περισσότεροι γονείς αποκτούν γενικούς ρόλους που αψηφούν τις παραδοσιακές προσδοκίες των δύο φύλων και  τις καθιερωμένες προσδοκίες το ότι ο πατέρας φέρνει τα χρήματα στο σπίτι και φυσικά ορίζει την πειθαρχία.

Επίσης σκέπτομαι ότι και οι γυναίκες πολλές φορές ίσως να αισθάνονται παγιδευμένες από την παραδοσιακή προσδοκία ότι η καλή ανατροφή των παιδιών εξαρτάται αποκλειστικά και μόνο από εκείνες. Πολιτιστικές γενικεύσεις μας λένε ότι οι γυναίκες γεννιούνται για να μεγαλώνουν τα παιδιά , άρα πρέπει το μεγάλωμα των παιδιών να είναι μια φυσική διαδικασία για εκείνες ,ενώ τους άνδρες δεν τους δεσμεύει τίποτα με το παιδί.

Κι όμως,  νομίζω ότι αυτό το στερεότυπο δυσκολεύει περισσότερο τους άνδρες στο να γίνουν καλοί γονείς και να προσπαθούν γι αυτό και το να μεγαλώνεις ένα παιδί είναι αρκετά δύσκολο , χρειάζεται πολύ μεγάλη προσπάθεια και αφοσίωση  και η ικανότητα δεν πρέπει  καθορίζεται με βάση το φύλο.